-
Jakżesz aktualne są spostrzeżenia klasyków... | "r_i_k" <wytnijto.rysko...
Czytając książkę Feliksa Konecznego jednego z największych polskich
historyków pt "Cywilizacja żydowska" natknąłem się na taki passus:
"Wracam jeszcze do spostrzeżenia, jako Żyd uważa się za moralnego, gdy nie
wchodzi w kolizję z prawem swoim. Skutkiem tego musi wymagać od prawa, by go
pouczało w każdej okazji życia, nigdy go nie opuszczając, nie pozostawiając
bez opieki. Celem i obowiązkiem prawa wobec prawowiernych jest, żeby
wszystko było przewidziane i wyraźnie wypisane, co jest zakazane, a co prawu
obojętne. Prawo ma być wszechwiedzącym, ograniczającym wszelkie możliwości
życia. A zatem: im więcej prawa, tym lepiej! Oto zasada żydowskiej metody
ustroju życia zbiorowego! Musi z tego wytworzyć się elephantiasis prawa
(ustaw, rozporządzeń, przepisów itp.). Jest to choroba typowo żydowska,
którą zaraził się już kontynent europejski".
Coś mi się to kojarzy z krzywizną bananów i ogórką oraz z tym, że marchwska
to owoc...:))
pozdrawiam,
Ryszard
-
Re: Jakżesz aktualne są spostrzeżenia klasyków... | "Hau hau." <hasky...
Użytkownik "r_i_k"
news:em02j8$cus$1...
> Czytając książkę Feliksa Konecznego jednego z największych polskich
> historyków pt "Cywilizacja żydowska" natknąłem się na taki passus:
>
>
>
> "Wracam jeszcze do spostrzeżenia, jako Żyd uważa się za moralnego, gdy nie
> wchodzi w kolizję z prawem swoim. Skutkiem tego musi wymagać od prawa, by
go
> pouczało w każdej okazji życia, nigdy go nie opuszczając, nie
pozostawiając
> bez opieki. Celem i obowiązkiem prawa wobec prawowiernych jest, żeby
> wszystko było przewidziane i wyraźnie wypisane, co jest zakazane, a co
prawu
> obojętne. Prawo ma być wszechwiedzącym, ograniczającym wszelkie możliwości
> życia. A zatem: im więcej prawa, tym lepiej! Oto zasada żydowskiej metody
> ustroju życia zbiorowego! Musi z tego wytworzyć się elephantiasis prawa
> (ustaw, rozporządzeń, przepisów itp.). Jest to choroba typowo żydowska,
> którą zaraził się już kontynent europejski".
>
> Coś mi się to kojarzy z krzywizną bananów i ogórką oraz z tym, że
marchwska
> to owoc...:))
> pozdrawiam,
>
> Ryszard
>
Mam zrozumieć, jak przepisy Unijne robią z nas ograniczonych pa acanow..[i
racja]
I za tym wszystkim stoi moralność żydowska,
Przypadkiem nie upraszczasz sprawy, i ktoś do bicia musi się znaleźć.
Kiedyś czytałem świetna wypowiedz?
Na temat parszywych owieczek, którzy sparszywieli od pasterza.
I popatrz się kogo sobie obrał lud na pasterza w kraju, oraz do jakiego
kołchozu przystąpił,
A potem kojarz dlaczego jest
tak a nie inaczej..
Hau hau.
>
-
Re: Jakżesz aktualne są spostrzeżenia klasyków... | "r_i_k" <wytnijto.rysko...
Użytkownik "Hau hau."
news:em03g9$h6n$1...
>
> Użytkownik "r_i_k"
> news:em02j8$cus$1...
> > Czytając książkę Feliksa Konecznego jednego z największych polskich
> > historyków pt "Cywilizacja żydowska" natknąłem się na taki passus:
> >
> >
> >
> > "Wracam jeszcze do spostrzeżenia, jako Żyd uważa się za moralnego, gdy
nie
> > wchodzi w kolizję z prawem swoim. Skutkiem tego musi wymagać od prawa,
by
> go
> > pouczało w każdej okazji życia, nigdy go nie opuszczając, nie
> pozostawiając
> > bez opieki. Celem i obowiązkiem prawa wobec prawowiernych jest, żeby
> > wszystko było przewidziane i wyraźnie wypisane, co jest zakazane, a co
> prawu
> > obojętne. Prawo ma być wszechwiedzącym, ograniczającym wszelkie
możliwości
> > życia. A zatem: im więcej prawa, tym lepiej! Oto zasada żydowskiej
metody
> > ustroju życia zbiorowego! Musi z tego wytworzyć się elephantiasis prawa
> > (ustaw, rozporządzeń, przepisów itp.). Jest to choroba typowo żydowska,
> > którą zaraził się już kontynent europejski".
> >
> > Coś mi się to kojarzy z krzywizną bananów i ogórką oraz z tym, że
> marchwska
> > to owoc...:))
> > pozdrawiam,
> >
> > Ryszard
> >
> Mam zrozumieć, jak przepisy Unijne robią z nas ograniczonych pa acanow..[i
> racja]
> I za tym wszystkim stoi moralność żydowska,
> Przypadkiem nie upraszczasz sprawy, i ktoś do bicia musi się znaleźć.
**************************
Ja po prostu cytuję klasyka a wnioski każdy wyciąga sam. Co do moralności
(etyki) posłuże sie znowy cytatem z tej książki:
Jakimże dziwnym wyjątkiem musiał by być Żyd, któryby oszukiwał ściśle samych
tylko chrześcijan! Czyż to wykonalne w umysłowości ludzkiej, żeby on nie
począł oszukiwać po pewnym czasie także swoich? A który Żyd postępuje
uczciwie względem swoich z poczucia etycznego, a nie tylko z prawa, taki
pozostanie uczciwym również względem nie-Żydów. Nauka żydowska nie zna
wprawdzie etyki, ale Żyd może ją odczuć sam - i jeżeli odczuje, zastosuje ją
także względem chrześcijanina.
A więc pojęcie moralności czyli etyki jest dla żyda obce - on stosuje się do
prawa czyli talmudu i do tego sprowadza się istotna różnica pomiędzy
cywilizacją łacińską (do której my należymy) a cywilizacją żydowską. W
cywilizacji łacińskiej zbędne są takie drobiazgowe prawodawstwo, bo w
przeważającej części prawo wynika z etyki i jeżeli zasady etyki mówią :"Nie
kradnij" to to prawo dotyczy wszystkich ludzi, u żydów natomiast dotyczy
wyłącznie stosunków między żydami - czyli dozwolone jest okradanie innych,
np chrześcian.
pzdr
Ryszard
-
Re: Jakżesz aktualne są spostrzeżenia klasyków... | "Barnim" <barnim.pomorski...
Użytkownik "r_i_k"
news:em056h$fc3$1...
>
> Użytkownik "Hau hau."
> news:em03g9$h6n$1...
> >
> > Użytkownik "r_i_k"
> > news:em02j8$cus$1...
> > > Czytając książkę Feliksa Konecznego jednego z największych polskich
> > > historyków pt "Cywilizacja żydowska" natknąłem się na taki passus:
> > >
> > >
> > >
> > > "Wracam jeszcze do spostrzeżenia, jako Żyd uważa się za moralnego, gdy
> nie
> > > wchodzi w kolizję z prawem swoim. Skutkiem tego musi wymagać od prawa,
> by
> > go
> > > pouczało w każdej okazji życia, nigdy go nie opuszczając, nie
> > pozostawiając
> > > bez opieki. Celem i obowiązkiem prawa wobec prawowiernych jest, żeby
> > > wszystko było przewidziane i wyraźnie wypisane, co jest zakazane, a co
> > prawu
> > > obojętne. Prawo ma być wszechwiedzącym, ograniczającym wszelkie
> możliwości
> > > życia. A zatem: im więcej prawa, tym lepiej! Oto zasada żydowskiej
> metody
> > > ustroju życia zbiorowego! Musi z tego wytworzyć się elephantiasis prawa
> > > (ustaw, rozporządzeń, przepisów itp.). Jest to choroba typowo żydowska,
> > > którą zaraził się już kontynent europejski".
> > >
> > > Coś mi się to kojarzy z krzywizną bananów i ogórką oraz z tym, że
> > marchwska
> > > to owoc...:))
> > > pozdrawiam,
> > >
> > > Ryszard
> > >
> > Mam zrozumieć, jak przepisy Unijne robią z nas ograniczonych pa acanow..[i
> > racja]
> > I za tym wszystkim stoi moralność żydowska,
> > Przypadkiem nie upraszczasz sprawy, i ktoś do bicia musi się znaleźć.
> **************************
> Ja po prostu cytuję klasyka a wnioski każdy wyciąga sam. Co do moralności
> (etyki) posłuże sie znowy cytatem z tej książki:
>
>
>
> Jakimże dziwnym wyjątkiem musiał by być Żyd, któryby oszukiwał ściśle samych
> tylko chrześcijan! Czyż to wykonalne w umysłowości ludzkiej, żeby on nie
> począł oszukiwać po pewnym czasie także swoich? A który Żyd postępuje
> uczciwie względem swoich z poczucia etycznego, a nie tylko z prawa, taki
> pozostanie uczciwym również względem nie-Żydów. Nauka żydowska nie zna
> wprawdzie etyki, ale Żyd może ją odczuć sam - i jeżeli odczuje, zastosuje ją
> także względem chrześcijanina.
>
>
>
> A więc pojęcie moralności czyli etyki jest dla żyda obce - on stosuje się do
> prawa czyli talmudu i do tego sprowadza się istotna różnica pomiędzy
> cywilizacją łacińską (do której my należymy) a cywilizacją żydowską. W
> cywilizacji łacińskiej zbędne są takie drobiazgowe prawodawstwo, bo w
> przeważającej części prawo wynika z etyki i jeżeli zasady etyki mówią :"Nie
> kradnij" to to prawo dotyczy wszystkich ludzi, u żydów natomiast dotyczy
> wyłącznie stosunków między żydami - czyli dozwolone jest okradanie innych,
> np chrześcian.
Doskonałe!
Ale te filozoficzne rozważania to nie na hauhau głowę.
- bp -
-
Re: Jakżesz aktualne są spostrzeżenia klasyków... | "Hau hau." <hasky...
Użytkownik "Barnim"
news:45848e1e$0$97265$892e7fe2...
>
> Użytkownik "r_i_k"
> news:em056h$fc3$1...
> >
> > Użytkownik "Hau hau."
> > news:em03g9$h6n$1...
> > >
> > > Użytkownik "r_i_k"
> > > news:em02j8$cus$1...
> > > > Czytając książkę Feliksa Konecznego jednego z największych polskich
> > > > historyków pt "Cywilizacja żydowska" natknąłem się na taki passus:
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > "Wracam jeszcze do spostrzeżenia, jako Żyd uważa się za moralnego,
gdy
> > nie
> > > > wchodzi w kolizję z prawem swoim. Skutkiem tego musi wymagać od
prawa,
> > by
> > > go
> > > > pouczało w każdej okazji życia, nigdy go nie opuszczając, nie
> > > pozostawiając
> > > > bez opieki. Celem i obowiązkiem prawa wobec prawowiernych jest, żeby
> > > > wszystko było przewidziane i wyraźnie wypisane, co jest zakazane, a
co
> > > prawu
> > > > obojętne. Prawo ma być wszechwiedzącym, ograniczającym wszelkie
> > możliwości
> > > > życia. A zatem: im więcej prawa, tym lepiej! Oto zasada żydowskiej
> > metody
> > > > ustroju życia zbiorowego! Musi z tego wytworzyć się elephantiasis
prawa
> > > > (ustaw, rozporządzeń, przepisów itp.). Jest to choroba typowo
żydowska,
> > > > którą zaraził się już kontynent europejski".
> > > >
> > > > Coś mi się to kojarzy z krzywizną bananów i ogórką oraz z tym, że
> > > marchwska
> > > > to owoc...:))
> > > > pozdrawiam,
> > > >
> > > > Ryszard
> > > >
> > > Mam zrozumieć, jak przepisy Unijne robią z nas ograniczonych pa
acanow..[i
> > > racja]
> > > I za tym wszystkim stoi moralność żydowska,
> > > Przypadkiem nie upraszczasz sprawy, i ktoś do bicia musi się znaleźć.
> > **************************
> > Ja po prostu cytuję klasyka a wnioski każdy wyciąga sam. Co do
moralności
> > (etyki) posłuże sie znowy cytatem z tej książki:
> >
> >
> >
> > Jakimże dziwnym wyjątkiem musiał by być Żyd, któryby oszukiwał ściśle
samych
> > tylko chrześcijan! Czyż to wykonalne w umysłowości ludzkiej, żeby on nie
> > począł oszukiwać po pewnym czasie także swoich? A który Żyd postępuje
> > uczciwie względem swoich z poczucia etycznego, a nie tylko z prawa, taki
> > pozostanie uczciwym również względem nie-Żydów. Nauka żydowska nie zna
> > wprawdzie etyki, ale Żyd może ją odczuć sam - i jeżeli odczuje,
zastosuje ją
> > także względem chrześcijanina.
> >
> >
> >
> > A więc pojęcie moralności czyli etyki jest dla żyda obce - on stosuje
się do
> > prawa czyli talmudu i do tego sprowadza się istotna różnica pomiędzy
> > cywilizacją łacińską (do której my należymy) a cywilizacją żydowską. W
> > cywilizacji łacińskiej zbędne są takie drobiazgowe prawodawstwo, bo w
> > przeważającej części prawo wynika z etyki i jeżeli zasady etyki mówią
:"Nie
> > kradnij" to to prawo dotyczy wszystkich ludzi, u żydów natomiast dotyczy
> > wyłącznie stosunków między żydami - czyli dozwolone jest okradanie
innych,
> > np chrześcian.
>
> Doskonałe!
>
> Ale te filozoficzne rozważania to nie na hauhau głowę.
>
> - bp -
>
I nie na twoja.....
Nie potrafiłeś napisać parę zdań, o filozoficznym rozważaniu tego żyda..i o
pojęciu jego moralności,
I Wasc się masz za mądrego,
Do stajni osiołku, i do stajni, i do żłobu, a nie psciepie głupoty pisać....
Hau osiołku, trzeba osła zagnać do pustego żłobu Hau hau.
Na obrok nie zarobił....
>